怎么加入基督教?(过程)
来源:    发布时间: 2019-07-21 18:23   52 次浏览   大小:  16px  14px  12px
怎么加入基督教?(过程)

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  展开全部天主教是耶稣基督亲自创立的教会,在天主教会史上,教会经历两次大分裂,一次是1054年东正教的分裂,另一次也就是马丁路德的分裂了。因为马丁路德创立的新教(在中国被误称为基督教)在中国有较快的发展,所以本文就重点介绍之。话说天主教会发展到一五一七年,德国的马丁路德神父出于对教宗的种种不满而离开了天主教会,把圣经和教义做了一些改变后另创新教,但两个相似而又不同的教派,都相信同一位天父,就是创造、救赎和照顾人类的天主(基督教弟兄称“神”或“耶和华”),并相信天父所打发来的耶稣基督为全人类的救世主,因此人们为区别两个不同的教会,把天主教称为基督教旧教(即原始基督教),而把马丁路德所创立的新教(Protestant,原意是“抗议”)误译为“基督教”,在学术界则称为“抗罗宗”。在国外,基督教(Christianity)是指所有相信耶稣基督的各教会的通称。在中国,学术界渐渐用“基督宗教”来概括所有信耶稣基督的教会。

  天主教保留了耶稣立教时创立的教会体制,承认圣伯多禄(彼得)的继承人罗马教宗为普世基督徒的精神领袖,并接受他的领导,天主教的主教、神父和信徒都是接受教宗领导的,因此天主教会内也就没有派系之争,在基督教的圈子内,有各种大小不同的派别与分支,例如浸信会、中华基督教会、圣公会、循道会等等,这些教派在教义、礼仪、传承方面亦有不同程度的差异,难以用“基督教”这个笼统的名词去代替。相反,天主教由于在组织上和传承上都是统一的,所以也就比较能符合耶稣基督的意愿,因为耶稣曾为他的信徒们能够合一而向天父献上恳切的祈祷。现在最理想的情况是在统一的目标下,各自发展多元的信仰观,让各人互补不足,就像拼图游戏一样,用不同形状的拼块,才能拼出完整的图画,但若没有统一领导,就难有成功的一天。基督教在对圣经的经文注释、教宗的权威、礼仪的施行、教会有形制度的观点也不尽相同。然而,正因为这些不同,彼此更有可能互相丰富对方的内涵,这当然要求大家共同抱着开放、包容和诚恳的态度。其实,大部份的基督教徒都对天主教徒十分友善,合一运动在全世界都已扎了根。

  在对圣经经文的解释方面,基督教受其创立人马丁路德的影响,较为强调圣经的绝对性,鼓励自由解经,因此在释经学方面的发展和著作固然较为丰富,但由于没一个明确的训导权威,因此也容易有派系之争和异端的出现,天主教却鼓励信徒在教会训导和传承中

  天主教与基督新教的异同 (天主教和东正教是原始教会,保留了耶稣的传统.两个原始教会礼仪,圣经都基本一样)

  天主教: 共73卷,主张个人,圣经学者,教会训导三者互相 平衡解经,不能随意个人主观思想自由解经. 耶稣说过,只有受天主启示才能读懂圣言.

  基督新教: 共66卷,马丁路德裂教时删掉了7卷,本来他还想把启示录, 林前, 彼前等多卷与自己主张不相符的都删掉,后来阻力大而留下.圣经(格前7:32-34)等地方要求神职人员要独身,但牧师都可以结婚,与圣经相违背.马丁路德裂教也有可能就是为了结婚.历史上马丁路德裂教后与一位修女结婚,生了七个孩子结果都妖折了,这也许就是天主的惩罚.

  天主教: 圣经和圣传(天主教和东正教两个原始教会认为耶稣亲自创下的传统很重要,这是纪念耶稣的好办法)

  基督新教: 强调因信成义,只要信就必得救.马丁路德分裂前说他死前强奸999个女人,在死一刻信主也可得救.在天主教义下明显不行

  与人的一生各个关键阶段都密切相关.这些圣事是耶稣亲自创下的.从圣统和上面圣经上面章节中均可找到论据.其中的圣体代表耶稣的血和肉,只有告解和向天主忏悔后才可领圣体,因为那是耶稣的血和肉.从圣经若6:54-57可找到.从世界上各大圣迹中,多次证实圣体就是耶稣的血和肉.

  基督新教: 除圣公会外,其它教派只保留圣洗,圣餐.天主教圣洗是要上完慕道班才能受圣洗,基督教新只要信就可以受洗.天主教的圣体是代表耶稣的血和肉,只有告解和忤悔后才能领.基督新教的圣餐不代表耶稣血和肉,任何人都可领.

  天主教: 耶稣是教会的元首,教宗是耶稣派下来领导教会的牧首,并继承宗徒传下来的教会,普世信友同属一个教会.天下所有天主教都是一家,天主教本名是普世信仰.

  天主教: 注重礼仪生活,这是对主的尊重,每天举行弥撒圣祭,纪念耶稣为世人的罪而死,同时赞颂耶稣从死中复活.祈祷前后都要划十字架,表示感恩

  天主教: 力求大家和平相处,把基督新教看作分离的兄弟,体现耶稣的宽广胸怀与爱.

  基督新教:处处攻击天主教,在中国强把基督教的名份抢走.其实天主教和东正教才是真正的基督教,原始的基督信仰.而中国基督教是新教,是原始教会的简化版,不要耶稣的传统.

  天主教: 天主教和东正教两个原始都教都向玛丽亚作适当的敬礼,但他不是”神”,他是耶稣及天下每个人的母亲,也是所有天主教基督徒的典范

  基督新教: 丑化玛丽亚,视为拜偶像.丑化耶稣的母亲其实就是丑化耶稣,不尊敬耶稣和天下所有人的母亲,实际上也是不尊敬耶稣.

  天主教: 挂在教堂两边,但不是把圣人圣像当作神.目的是让信徒更直接了解当年他们为教会做的贡献.

  天主教: 主教,神父,修士,修女.都要独生,终生全心全意奉献给天主.绝对没有私人财产,这是圣经要求的(格前7:32-34).

  基督新教: 牧师,长老,都可以结婚.而且牧师们有工资,有家庭.不能全心全意为主服务.对独身的要求,新教公然违反圣经.不知道是不是因为坚持不了圣经的要求而攻击天主教(正统基督教)

  天主教:提倡天下所有教派要和睦相处,认为所有基督徒是天主的子女,行为要体现耶稣的旨意.提倡爱和宽容,力求天下所有基督信仰统一.

  基督新教:从牧师开始处处攻击其他教派,花费一切精力找出别人的缺点来攻击.力求分裂活动.处处污蔑原始基督教.违反了耶稣的旨意.耶稣说:你为什么只看到别人的小缺点而看不到自己身上的梁木呢?

  天主教:强调「罪」与「罚」、「天堂」和「炼狱」,只靠信不够,还要行动,故要信心加行动。 强调信德.要求信徒一生都要按照耶稣的话和教导去生活,多在生活中体现天主的爱和宽容.

  基督新教:强调「因信称义」只要信不要行动.不要你平时犯多少罪,只要你在死的最后一刻信就行了。

  天主教: 除了三位一体的 神之外,还向玛利亚敬礼.玛丽亚就耶稣之母,也是天下所有人之母,被称为圣母。

  基督新教:只敬拜三位一体的神(圣父、圣子、圣灵)。玛利亚就是一般妇女,同时丑化她。

  天主教:主要是望弥撒,也就是大家聚起来纪念耶稣受难前最后的晚餐.时间有星期五或星期六、日。

  天主教:称上帝为「天主」(这也是天主教这名称的由来),在世界范围内基督教就是指天主教,是普世信仰.而中国指的基督教实为新教,也叫叛逆教protestant。

  基督新教:称 上帝为「上帝」、「天父」、「耶和华」(会因为个人和神的关系不同,而有比较多的称呼)。

  天主教:主要是圣经,此外还经常祷告时使用天主经、圣母经、圣三光荣经;玫瑰经是在念经时手拿一串念珠的方法。虽然名叫玫瑰经,但整个玫瑰经的内容都是在纪念耶稣的生平.

  天主教: 自己可以向主祷告、认罪. 但神父可以代你向主祷告求主赦免你们的罪.这是耶稣门徒留下来的传统. 耶稣对伯多禄(彼得)说:你就是磐石,我要把我的教会建立在你上面,阴间的势力不能胜过他.我把天上的钥匙交你,凡是地上捆绑的天上也要捆绑,凡是地上赦免的天上也要赦免.天主教就是伯多禄(彼得)遵从耶稣旨意建立的教会,是致公致圣的普世信仰教会.

  天主教:认为圣体就是,耶稣的身体和宝血。根据圣经若6:54-57.耶稣说:这就是我的血你们拿到喝吧,这是新盟约的血为你们而流.这是我的肉,你们拿去吃吧……………

  天主教:把洗礼非常严格,一般要求上完一年慕道班,而且对天主教有一定的认识之后才可领洗.在教会家庭对出生婴儿也可洗礼。但天主教认为受洗只不过是成为半个基督徒,等意志坚定后领为坚振之后才是一名基督徒.

  天主教:天主教基督徒配戴的十字架上有耶稣基督苦像,意为纪念耶稣当年为我们人类的罪而死。

  综上:大家应该有对天主教和中国基督教有一定了解了吧.我本来听神父劝告,不要伤了大家的和气.但是我看到基督新教对天主教的攻击和误解实在太离谱了.说什么天主教拜圣母,拜偶像,只信旧约不信新约等等.我觉得这对我们天主教太不公平了.所以我站出来把真相说出来. 虽然我两教派有很多不同,但大家都是基督徒,都是为主耶稣作见证.希望你们牧师不要再为了某些目的来攻击天主教.我们天主教很大胸怀去接纳你们,把你们当作分离的兄弟,像耶稣教导我们一样.统一才是主耶稣的希望.希望各位牧师明白耶稣的旨意.基督新教只是天主教的简化版

  基督教(christionity)包括天主教(catholicism普世信仰),东正教(rothodox)和新教(中国人俗称的基督教protestant).中国的基督教其实是新教,是个抗罗宗教,是从十六世纪从天主教分离出去的.

  有些牧师解释基督教早于天主教,这句话是对的,但他说的基督教不是中国的基督教.中国的基督教只是新教.他的目的只有一个就是让大家混乱,我觉得这要作其实就是欺骗自己,欺骗众人,欺骗耶稣,欺骗天主,应该是个大罪人.特别是那些牧师扇动信徒误解天主教,攻击天主教和污蔑天主教,这更是更大的罪,完成背离了耶稣的爱,心胸狭窄.

  神父是要全心全意奉献给天主,不能结婚,没有家庭,教会就是他的家,而已没有工资,要过神圣的生活,完全基督,而且有神权.依圣经:耶稣对彼得说,你是磐石,我把我的教会建立在你上面,阴间的权柄不能胜过他.我把天国的钥匙交给你.....,因为天主教才是耶稣亲自创立的,神父就继承了神的权柄,但牧师没有神权,因为基督教不是耶稣建立的,而是由马丁路德创立的.基督教(新教)牧师要工资拿,使用工薪制度,哪个牧师讲道讲得好,工资就越高.他们可以结婚,不过神圣生活,只过世俗生活,有自己的妻子儿女,不能全心合意奉献给天主,更谈不上神权了.

  天主教非常注重礼仪,就是对天主的尊重,整个周末的聚会都非常的神圣,进入天主堂的人一般都会被那种神圣的气氛所感染,因为太圣洁,太严肃,太能净化人心灵了.天主教的聚会叫弥撒Mass.弥撒也可以叫礼拜.弥撒中祝福过的面饼和葡萄酒已经不再是面饼和葡萄酒了,乃是耶稣的血和肉.因为圣经记载:耶稣说,这是我的血你们拿去喝吧,将为你们而流;这是我的肉你们拿去吃吧,将为你们而舍……教堂内的十字架有耶稣受难像.警告信徒耶稣是为人类的罪而死的,为了爱我们而死的.

  基督教堂完全没的神圣的感觉,反而像个电影院的感觉.他们没有神圣的祭台.而是以舞台来代替.你可以在前面表演,比如唱诗,跳舞.气氛相对活跃.但在牧师讲道时的气氛就得看那个牧师讲了,而且要看那些内容了.基督教堂内活动项目很少,就是讲道和唱诗.他们也有圣餐,但是面饼不代表耶稣的血和肉,只有纪念意义.教堂上方的十字架没有耶稣的受难像.天主教义是:信心+信德的行动.单信不能得救,一定要有信德的行动.

  天主教对基督徒的要求很严格,因为天主教是耶稣亲自建的教会,有很大的责任去培训好每一位基督徒,一般要求慕道一年后,并且你对自己的信仰有一定程度的认识之后,在复活节那天才让你受领,表示与耶稣重生.

  基督教对基督徒的要求比较松,只要你信就可受领.因为他们教义是:因信称义.只要信就能得救,不要任何领信德的行动.

  如果基督教的基督徒想进入天主教会,一般要求重新领洗.因为在基督教那边牧师没有神权的,天主教神父才有神权.一般神父在给新教基督徒领洗时,都会说:如果你还没领洗,我现在奉天主圣父,圣子及圣神之名给你授洗.从此可看,天主教不愧是原始基督教,他对那个礼节都很重视.

  1)主日早晨去附近的教堂作礼拜,听牧师讲道。不论是否已经信基督都可以参加,并且是免费的。

  2)买一本圣经,每个教堂都有卖。每天花10-30分钟读一小段。圣经中分为旧约和新约,建议你交叉读。

  3)在确认自己相信基督耶稣后,你可以要求牧师受洗。牧师一般会要求你先参加一个慕道班或学习班,比较系统的学习一些知识,一般每个星期一次,学习半年左右。

  其实要成为基督徒,最重要的就是相信主耶稣基督。因为我们本来都是不配得到救恩的,只是因为相信了神的儿子基督,就白白得到了一切的好处。

  其次是要学习圣经。我受洗之前,有牧师对我说,其实牧师的教训也不一定完全正确,要靠圣灵的带领。

  罗马书 10:9 你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。

  基督徒一般都要接受洗礼。洗礼是用水行的礼,表明信靠耶稣的宝血,洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗,乃表明承认三位一体的上帝,归入他的名下,有份于他的生命。

  2008-05-29展开全部,要信基督,成为真信徒,即上帝的子民,这完全是上帝的工作。

  弗1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

  约17:9 我为他们祈求。不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。

  三、信道来自听道,听到来自基督的话,也就是圣经,圣灵将上帝的道作用在你的心里,使你得救。

  四、在你得救的时候,上帝赐给你一个新的复活的灵,在这个灵里你不愿再犯罪。同时圣灵要住在你里面。